EL CODICE CAPITULO XVII - LAHUN WAK AL OCASO “ Será entonces cuando despertaran, cuando Itzam también despertará” Profecía Maya Regresamos vía Miami invitados por el cónsul Luís Ortíz para impartir algunas pláticas acerca de los mayas. El celebró una reunión en su residencia a la cual acudió una buena diversidad de gentes, entre ellos algunos expertos americanos y entusiastas de la cultura mexicana. Viajando y departiendo con tantos invitados conocí al americano Bob Lowell, quien se acercó para invitarme una copa de vino y preguntarme si sabía algo acerca de cómo llegan las reliquias mayas a Estados Unidos. - Muchas de ellas llegan vía Cancún, primero las recolectan y después las llevan a hoteles muy especiales, desde allí viajan hacia Miami - . Me comentó. - Pensé que eso sólo sucedía en las películas de Indiana Jones –. Contesté. - No sólo los museos de las universidades se llevan los tesoros, también hay coleccionistas dispuestos a pagar lo que sea –. Propuso. - ¿Qué es lo más cotizado? –. Pregunté. - Depende, hubo una época que fueron las estelas, incluso viajaban en helicópteros para rebanarlas como quesos, por eso ves muchas en las que sólo se ve la piedra rasurada. - ¿Y lo códices? – - Son muy cotizados por escasos, algunos se encuentran en ánforas y entierros y con mucho cuidado los llevan hasta Cancún. - Pero oficialmente sólo hay cuatro –. - Bueno, oficialmente, por mis manos han pasado más de siete, todos para coleccionistas privados, estos desde luego nunca serán públicos. - ¿ Y los arqueólogos no los protegen?- - Algunos, pero otros prefieren traerlos, a veces en contra de algnos de los lugareños, quienes si se enteran se ponen bravos, pues consideran les están robando su patrimonio, antes les importaba poco, ellos mismos los vendían. - Los mismos arqueólogos cooperan – - Hay tantos sitios escondidos, Cuánto tiempo estuvo solo Calakmul, por ejemplo, cuantas estelas quedan, durante años fue saqueado sin que nadie dijera nada y así hay miles de ciudades mayas perdidas. Además pocos resistían una oferta de mil dólares. - Es un gran negocio – - Primero los ubican, luego saben a quién dárselos para no comprometerse, estos los llevan a Cancún donde los entregan a otros que se instalan como turistas en los mejores hoteles, sin sospecha alguna después llegan hasta aquí -. Entonces le platiqué del códice de mi padre y como el arqueólogo le comentó que era falso y sin embrago se lo llevaron. - En que se basó para decir que era falso, solo en su palabra de experto, ¿hizo alguna prueba?, a veces se sobrevaloran, es muy difícil que un coleccionista compre algo falso, no son tontos, resultan más expertos que los mismos arqueólogos. - Lo interesante es que ahora he podido traducir una buena parte y semeja en mucho lo que dice el Chilam Balam, por tanto he llegado a la conclusión que bien pudo ser realizado a inicios de la colonia y luego escondido para evitar la persecución. - Mira, te presentaré a una experta, la Dra. Lina Squelle, es aquella robusta mujer que platica en ese grupo, la que tiene una cerveza en la mano, ella ha dedicado su vida a los mayas, es más, considérala una gringa maya. La Dra. Lina hablaba de todo, astronomía, cosmogonía, lenguaje, mayas actuales, era como una enciclopedia maya que gozaba repartiendo su sabiduría, en tanto tomaba cervezas. - Lo más importante es que los mayas de hoy recuperen el orgullo de su raza, gran parte de mi trabajo ahora consiste en hacerles recuperar la memoria – explicó. - Pero lo mayas originales desaparecieron, ¿Por qué? - preguntó Bob. - Pudieron ser causas multifactoriales, pero nunca dejaron de ser feroces guerreros, no se trataba de gente sabia mirando las estrellas como se cría en el pasado. - ¿Porque ustedes siempre ligan todo a los guerreros y los sacrificios humanos?, parece como se regodearan del morbo, todas sus disertaciones terminan en los feroces guerreros y los sacrificios, habiendo tantas cosas por descubrir – interrumpí. - Porque así fue, hay muchos lugares donde se demuestra que eran capaces de todo, incluso de matanzas para asegurar su predominio – contesto Lina muy segura de su respuesta. - Tres mil años de historia resumidos en unas cuantas batallas, ¿ y lo demás y su extensa cultura?. O es que todo se resume a un puñado de feroces guerreros – reviré. - Eso es lo que vende, a quien interesa la cultura o la historia, los sacrificios a cambio, despiertan el morbo de la gente y eso es lo que vende. Comento Bob con cierto dejo de sarcasmo. - Nosotros hemos realizado un compendio de esa cultura que tú mencionas, pero es para consumo de los doctos, la gente normal no tiene acceso -. Comento Lina en tanto pedía otra cerveza. - Nosotros ahora vendemos chicle maya, según la propaganda es mucho mejor al viagra, muchos compran chicle maya, es un tiro como los sacrificios humanos - . Fue ese siguiente comentario de Bob. Finalmente no es su cultura, pensé, ellos han creado su propia versión de los hechos, por más cerca que estén o los estudien como bichos en laboratorio, ellos tienen su propia versión, entenderlos les resulta imposible, esta plática sale sobrando, tiene razón Bob la cultura no vende, aun cuando tienen el dinero para comprarla toda. - Yo trabajo con los mayas, les enseñó su propia historia porque la olvidaron, viven en su ocaso, si no recuperan la memoria pronto desaparecerán con lo poco que subsiste de su cultura, esa creo es mi última aportación pues me queda poco tiempo en este mundo – dijo una reflexiva Lina, mirando a través del cristal empañado de sus grandes pupilas. - Han luchado contra todo, pero sobreviven, según me han dicho, se acerca su momento de volver, ellos no desparecerán porque el tiempo es su aliado, el ocaso es el nuestro, como dijo el jefe Seattle, un día amaneceremos ahogados en nuestros excrementos- Comenté como si fuera una conclusión a tantos años de mi propia búsqueda. - El ocaso está lleno de corrupción, nosotros somos los corruptores, los compramos por unos dólares, venden su patrimonio, su chicle, su alma, con la esperanza de vivir mejor -. Terció un Bob mucho más serio. - Pero lo que tienen es su patrimonio, su raíz, cuando se den cuenta de toda la riqueza que encierran, entonces volverán, porque nunca se fueron- . Concluyo Lina, porque en ese momento llegó nuestro amigo Luis, el cónsul, quien nos invitó a pasar al buffet. Cada uno de nosotros tomó caminos diferentes, un tiempo después leí en la prensa acerca de la muerte de Lina por cáncer y del homenaje que le hicieron. En cuanto a Bob, se perdió entre las multitudes de Miami vendiendo reliquias y chicle maya. EN CALAKMUL Escrito por mia padres Don Eliseo Ek era un político maya, durante años había trabajado en la región situada en el corazón de la península, en un alejado lugar de nombre Calakmul y ahora deseaba ser su primer presidente municipal. En la época del apogeo maya esta zona fue la más poblada de Mayab, una gran ciudad rodeada de pueblos, campos sembrados y construcciones espectaculares, todas abandonadas por el año 900, sin un razón explicable. Don Eliseo, como buen maya, había preparado una ofrenda a los guardianes del monte, invitando al H´men Don Jacinto, para que fuera el encargado de realizar la ceremonia de entrega, llamada Dzibal Loo. Sería al atardecer cuando surgieron entre la selva los restos pétreos de una antigua ciudad dorada, por siglos perdida en lo más profundo del olvido. Así como Chichén Itzá representa para nosotros el glamour de la civilización maya, este lugar, otrora gran capital del Peten permanecía solitario y misterioso. De inmediato, Don Jacinto nos llamo haciéndonos percibir la tremenda fuerza de sus guardianes, explicándonos que se trataba de energías diferentes y muy secretas. Nos estaba recibiendo una antigua ciudad, donde según su visión vivieron los hechiceros más poderosos de la región, aquellos quienes rendían culto a energías esotéricas y aún desconocidas, aquí celebraban grandes rituales a la piedra de la serpiente y el paso por las puertas sagradas hacia Xibalbá, el inframundo . Hacia el ocaso caminamos entre los rojizos árboles del Chaká, escuchándolos crujir y cantar con el viento. Había también elegantes cedros, duros guayacanes y desde luego, las raíces mortales del Yaxcopoil que se alimentaban de las vetustas construcciones. Por esas veredas, ya casi a oscuras, nos dispusimos a retar uno de los dos enormes edificios piramidales, de los cuales proviene el nombre actual Calakmul, es decir “los cerros gemelos”. La única gran pirámide consolidada por los arqueólogos, medía más de 50 metros de altura y la fuimos subiendo despacito, alumbrados ya por las lámparas sordas, escalamos hacia la cumbre por las desgastadas y ciclópeas escaleras. La noche había tendido ya su manto de seda y con ella los ruidos de la oscuridad ocupaban todos los espacios. Podíamos escuchar el rugido de los monos saraguatos, confundiéndose con el inquietante sonido de los murciélagos y el canto de los buhos. Todos los distinguidos seres invisibles hacían acto de presencia, acompañados por la etérea música de las cigarras y los grillos. Arriba, en el cielo, la gigantesca luna llena le daba un aspecto penumbral a las piedras, permitiéndonos observar hasta el lejano horizonte por encima de una masa oscura, como si fuera un mar formado por cientos de vetustos árboles. Estando ya en la cima, pasaron los minutos o las horas, nos sentíamos fuera del mundo, en un lugar demasiado alto para nuestra pequeña compresión. Un pensamiento secreto, proveniente de quien sabe dónde me asaltó a través de un poderoso escalofrío. “ Todo es dual, la luz no vive sin la sombra, el día no existe sin la noche, al final, es la lucha eterna la que se manifiesta siempre, la oscuridad llega desde lo profundo de Xibalbá, donde habitan los seres de la noche, donde mora la no luz”.
Al otro día, desde muy temprano, los mayas de hoy se habían dado a la tarea de preparar las gallinas para la ofrenda. Nosotros, aún bastante trasnochados y picados por todo tipo de insectos, llegamos a la mesa ya lista para el ritual, donde cuatro gallinas asándose al fuego lento de la hoguera esperaban el inicio del ritual. A las 7.35 encendimos los sahumerios y sonaron los caracoles en lo más alto de la pirámide, anunciando el inicio la ceremonia Dzibal Loo, con las primeras palabras del H´men Don Jacinto. Señor tú eres el reino, Tú eres el poderoso, Yo no soy más que tu servidor,
De inmediato solicitó la anuencia de los cuatro guardianes del monte, de los 4 balames, de la madre tierra y el padre cielo, invocando para cada uno, las esencias del viento y el remolino, el gran poder de Ik y al gran poder de Mozón. Luego, llamó a los custodios menores y todos fueron invitados a través del canto envolvente del H´men que generaba un vórtice embriagador, al cual los participantes nos integramos, moviéndonos como en el centro del remolino, como percibiendo el verdadero poder de Hurakán. Pasaron así las ocho invocaciones, repetidas cuatro veces cada una, antes que el H´Men suspendiera sus cantos, para dejar comer a las presencias invitadas De inmediato, apareció un público singular, primero fueron unas mariposas de color blanco, quienes rondaron en círculos la ofrenda como reconociéndola pero sin tocarlas, parecían sólo libar su energía. Un poco más tarde, llegaron otras mariposas de color azul fosforescente con sus alas extendidas y sucedió algo increíble, todas se formaron semejando una herradura, quedándose quietas en el pasto, plegaron las alas, como misteriosas navecitas espaciales. Desde la maleza, junto a los restos de la construcción aparecieron dos enormes pavos de monte, presumiendo sus pechos dorados y vestidos con plumajes multicolores y también se instalaron firmes detrás de las mariposas, como custodiando las esquinas de la pirámide y ahí permanecieron quietos por largo rato. Con ese séquito tan especial, Don Jacinto procedió a iniciar de nuevo sus cantos para despedir a los guardianes. Pero de pronto interrumpió su canto y pidió con urgencia la luz del sahumerio, su ayudante la había abandonado y se estaba apagando, de inmediato Juan la rescató. Era demasiado tarde, como tocado por un rayo, se quedo pálido, su voz se quebró, volteó hacia nosotros y dijo sollozando. - ¡Están muy tristes! pasaron más de 700 años de saqueos, sin que nadie les ofrecieran una ceremonia, pero cuando el sahumerio se apago salieron unos seres muy poderosos, los que provienen de la cueva oscura. Nadie se va a salvar, nadie se va a salvar, todo va a andar mal, vienen muchas desgracias, ¡nadie se va a salvar, todos hemos estado equivocados!. Pude verlos en la oscuridad, vienen con el Kakab Ik, desde lo profundo, desde las sombras y tienen mucho poder, tienen mucho poder y ahora están sueltos -. Todos quedamos desconcertados y en silencio, impactados, sin saber que hacer, ahí estábamos todos muy pálidos, lívidos . Al finalizar la ceremonia, ya más calmados, nos explicó como las mariposas blancas eran las almas de los guerreros, las azules los antiguos sacerdotes y los pavos, los viejos gobernantes Halach Huinic, ellos aceptaron el Loo y esto sería auspicioso para el mayordomo. Pero al apagarse la luz, pudo ver en la oscuridad lo que viene, percibió su propia muerte, los sacrificios muy grandes y un largo camino hacia una gran cueva. Desde ese día, comencé a prestar más atención a todo cuanto sucedía durante una ceremonia y a tratar de interpretar estos mensajes, fueran auspiciosos o trágicos. Don Eliseo Ek resultó electo primer presidente municipal de Calakmul, pero la ofrenda resultó muy grande, porque sólo un año después, comenzaron las desgracias, la primera en fallecer fue Gloria, quien había promovido nuestra reunión, para ese día del verano en Calakmul. Otro sacerdote maya, Don Félix, lo atribuía al kojani kakab ik, viento de los cuyos, debido a las energías enterradas con los difuntos, que al destaparlas después de tantos años, suelen provocar serios problemas para la salud. Sea como fuere, la mayoría de nuestros amigos murieron de forma extraña como Ricardo, Carolina, Gloria y el mismo H´men no sobrevivió.
CAPITULO XVI- LAHUN WA Wa Kán Chán “Balam cuida el cielo Kán la tierra Itzam el inframundo” Cosmogonía maya La misteriosa ciudad de Copán surgió a orillas del río del mismo nombre, fue la capital regional de una serie de pueblos comerciales de los que destacaba Omá, a la desembocadura del río, por donde transitaban los barcos mayas cargados de mercancías en su ruta por el mar Atlántico. Para algunos investigadores como Joseph Bronowsky, en Copán habitaban una serie de escogidos, en especial astrólogos, Ah Kines, quienes se dedicaban a dar la suerte y predecir el futuro de su pueblo. Una cantidad de estos personajes quedaron inscritos en el llamado Altar Q, donde al parecer dejaron su linaje presidido por el primero de la línea, a quien llaman Yax Kuk Mo, “el primer gran quetzal”, quien fue descrito con un pequeño escudo en el brazo. Los arqueólogos, más prácticos, consideran se trataba de una serie de reyes que gobernaron Copán desde el 426 hasta el 775, cuando creen se erigió el Altar. Al encontrar la tumba de Yax Kuk Mo, un hermoso monumento al que nombraron Rosa Lila, dedujeron que el señor fue un jugador de pelota y llevaba varias heridas de sus encuentros, por eso usaba el escudo. Otro personaje muy famoso fue 18 Conejo, quien se erigió una representación escultórica donde aparece con los dedos formando una especie de mudras tipo indú. Algo que concede razón a Bronowsky respecto a su mirada de un Copán habitado por astrólogos, es el descubrimiento de uno de los relojes más antiguos de la historia maya, es la Estela D y funciona con las estrellas. Llegamos a Copán en medio del vaho, apenas si podíamos respirar entre la nube que nos aplastaba, pero al contemplar la maravillosa ciudad cualquier incomodidad se borró. Recordé como más de un siglo atrás arribaron los aventureros Stephens y Catherwood, quienes dieron a conocer al mundo este lugar mágico custodiado por las profundas selvas de Honduras. En esa época fueron detenidos por los lugareños, quienes los encerraron y estaban listos para eliminarlos, pero Stephens llevaba su uniforme de embajador con medallas y se les presentó como embajador plenipotenciario de EU, dispuesto a comprar Copan. Cuánto vale este lugar, les preguntó, a lo que sorprendidos los lugareños pensaron en una cantidad enorme, 80 dólares, así fue como Stephens compró Copán pudo realizar sus investigaciones y después lo devolvió, si no lo hubiera hecho, hoy Copan sería territorio yanqui. Hoy Copan es un parque nacional, no se sabe a bien de donde proviene el nombre, Pan significa bandera, Ko maíz, quizás “El estandarte del maíz”, aun cuando tampoco se sabe si fue su nombre original. Pero debido al reloj solar, Copan pudo muy bien servir como calendario maya para las siembras y cosechas, ya que a partir del cenital del sol en Copan, este recorría las tierras de Mesoamérica durante 105 días, siendo este el calendario que rigió la mejor época maya. Este calendario no sólo hablaba de un año, fue extendiéndose por los siglos en la llamada Cuenta Larga, donde se unían en cadenas desde cada día, utilizando como base el factor 20. Por ejemplo, un mes duraba 20 días y 20 semanas de 13 días formaban el calendario sagrado de 260 días. 20 años de 360 días formaban un Kaltún, a la vez 20 Kaltunes constituían un Nikté Katún de 144 000 días, mejor conocido hoy como Baktún. Todo esto lo dejaron inscrito en la Escalera de los Jeroglifos, pero lo más importante es que como buenos astrólogos le dieron a cada época las predicciones correspondientes, creando un mosaico donde trataron de resumir la historia a través del movimiento del Universo. Ya en el siglo XX Silvanus Morley y Erick Thompson se dedicaron a tratar de encontrar desde donde provenía la contabilidad de los añoa mayas, llegando a la conclusión que la Cuenta Larga inició en el año 3114 a.c y termina el 21 de diciembre del año 2012, fecha cabalística que se ha dado en llamar “el fin del mundo de los mayas”. Cuando finalmente la nube abrió pudimos contemplar Copan en todo su esplendor, sus juegos de pelota, los palacios, las estelas, los altares, las tumbas, era realmente impresionante, diferente, ¿Por qué abandonar un lugar así?, ninguna explicación resultaba convincente. Tal vez una peste, la decadencia del comercio por las guerras, o quizás una predicción leída en las estrellas. Entre los años 800 al 900 abandonaron todas las ciudades, si bien la tradición continuo unos 400 años más, ninguna de las regiones del llamado clásico maya sobrevivió. Así murieron Tikal, Palanque, Copan, El Mirador, Quirigua, Calakmul, continuando en el misterio a donde se fueron los millones de mayas que habitaban estas tierras de tanto esplendor. Pero además, si ellos sabían que su tiempo terminaba, ¿porque se preocuparon por llegar tan lejos en el tiempo?, como alcanzar hasta el año que cerraba los 13 baktunes, ahora comparado con el 2012, es decir, casí 1000 años después a su desaparición, y porque hablar de ese tan lejano final. En la famosa estela de Quirgua, dejaron inscrita una premonición semejante al apocalipsis de los cristianos, donde relatan el inicio y final, acorde a los modernos epigrafistas. 10.9.0.0.0 | (2 Ahau 13 Mac), 15 de agosto de 1007, es fundada Uxmal por Ah Suytok Tutul Xiu. No obstante la desaparición de esta primera civilización maya, sus descendientes continuaron registrando los hechos en el tiempo, estudiando las estrellas y previendo el futuro, lo cual se tornó en un arte para los Ah Kines, llamados también Batabes y Chilames, quienes eran puestos a prueba con sus predicciones del futuro, estos son algunos de sus registros: 10.10.0.0.0 | (13 Ahau 13 Mol), 2 de mayo de 1027, comienza la Liga de Mayapán 10.18.10.0.0 | (9 Ahau 13 Uo), l 22 de noviembre de 1194. el complot de Hunac Ceel, los Cocomes arrojan a los Itzáes de Chichén Itzá, termina la Liga de Mayapán. 10.19.0.0.0 | (8 Ahau 8 Cumhú), l 30 de septiembre de 1204 comienza la hegemonía de Mayapán ayudados por los Ah Canul. 11.12.0.0.0 | (8 Ahau 3 Mol), l 6 de enero de 1461, es destruida la ciudad de Mayapán por los Tutul xiúes, se abandonan también todas las grandes ciudades. 11.13.0.0.0 | (6 Ahau 3 Zíp), 23 de septiembre de 1480, se describe un huracán muy fuerte y se registra una peste en la población. 11.15.0.0.0 | (2 Ahau 8 Zac), 27 de febrero de 1520,, se produce una epidemia de viruela traída por los españoles que ha diezmado a la población. 11.17.0.0.0 | (11 Ahau 8 Pop), 1 de agosto de 1559, Francisco de Montejo, su hijo y sobrino conquistan la península de Yucatán y fundan Mérida sobre los restos de Tho y Valladolid. 11.18.0.0.0 | (10 Ahau 18 Uo), 27 de julio de 1697, Tayasal último reducto de los Itzáes es destruida por Martín de Ursúa. Fue entonces cuando comprendí que falso o no, el códice continuaba relatando fechas y predicciones hasta nuestros días, los cuales aparecían ligados a los profetas Chilames. 11.19.10.0 – 1600 Ichkansiho ha desaparecido, duro es el rostro del nuevo reinado, mordedor de hijos, cuando lleguen los harán esclavos. 12.0.2,15.10 – 1621 – Yha no hay gran conocimiento, muy perdidos están el cielo y la tierra, muy perdida la vergüenza. 12.1.1.2.2 – 1640 –Sólo quedaran los guardianes de arena, lo guardianes del mar, el resto fueron sepultados. 12.2.2.7.15 – 1660 – Dulce fue el tiempo que pasó, dicen llorando los señores de estas tierras, se entristezcan sus espíritus Itzaes. 12.3.4.13. 10 -1682 - Así recibieron su tributo los nuevos dueños de la Tierra . Allí comenzó la destrucción, la miseria de todo mundo. 12.5.3.8.11 -1720 Se afirmarán extendiéndose sobre sus pies, revuelta será la historia, confuso el reinado de su rey, quien los engañará con su hablar. 12.9.14.14.2 – 1810 – Tiempo habrá de conjuramentación. Así despertarán nuestras tierras desde el norte hasta el poniente, así Itzam también despertará. 12.19.0.13.9 – (7 kankín, 2 muluc) 1 de enero 1994 – Rebelión de los mayas en San Cristobal las Casas, inicio de la gran represión a los pueblos autóctonos de Chiapas. Muy dolorosa terminará la humanidad de la Flor de Mayo, según dicen las pinturas en los muros. Esto será entendido cuando en seco se muevan el Cielo y la Tierra. Cuando esta tierra tendrá el nombre de Yucatán”. Los mayas registraron esta fecha como 13.0.0.0.0. - 21 de diciembre de 2012 sería el fin del quinto mundo (uno de los períodos por los que pasa la humanidad), ya que es el fin de su calendario; esto provocaría un gran cambio en la humanidad, tal como ocurre al final de cada mundo/período. Ese día coincide con la conjunción de Marte, Júpiter y Saturno, que se verán como una gran estrella en el cielo, lo que comprueba la unión de la Cuenta Larga con el movimiento de las estrellas, base de las predicciones de los AH KInes. “Será cuando baje agua del Quetzal y habrá grandes destrucciones. Serán tiempos de lucha por el poder y todos los Señores desnudos se verán. Cuando ardan El Cielo y la Tierra, perdido será el pan yperdida será la limosna”.
LA CEREMONIA
Tú me mandaste a esta Tierra para servirte Señor.
EL CODICE
EL CODICE
CAPITULO XV - LAHUN HO
DONDE SE ASIENTA EL CIELO
“La razón porque los hombres
no alcanzan a ver,
es porque destruyen todo aquello
que hay en si mismos
de invisible y mágico
y lo derrochan”
Proverbio chino
EL PLATO DE BARRO
El enorme aeroplano 727 toco tierra cuando el controlador de vuelos dio su consentimiento para aterrizar, pesadamente recorrió la pista hasta el final y luego se integró a las otras naves. Algunas depositaban su carga humana a través de los gusanos retráctiles, otras reposaban esperando cual enormes dragones tecnológicos, en tanto, las demás se dirigían en fila esperando la señal para despegar hacia las nubes.
Habíamos compartido el vuelo con un señor robusto y pequeño, con barbas entrecanas y gafas oscuras. Parecía herido, porque durante el viaje, su compañera continuamente lo atendía para limpiarle sangre de las manos y de su frente cubierta con vendas. Sin embargo, no causaba gran alarma entre las sobrecargos, lo atendían en forma normal y descendió tranquilo, para después perderse entre los pasillos y la gente.
El aeropuerto internacional de Sao Paulo nos pareció gigantesco, por una alfombra rojiza caminamos y caminamos entre los comercios donde ofrecen objetos típicos. Pasamos después por los mostradores con el logotipo de cada compañía aérea. En cada una había decenas de viajeros arrastrando sus maletas, entre otros muchos que consultaban los paneles digitales.
Llegamos así hasta la sala de espera nacional, donde debíamos abordar otro vuelo en una aeronave más pequeña, para dirigirnos a nuestro destino final en el aeropuerto de Curitiba, región del Paraná.
Nuestros amigos de Brasil habían abierto un espacio para dar una conferencia, esta vez sería acerca de los glifos Mayas durante un congreso internacional, Alix les impartiría algunos talleres acerca de nuestras culturas mexicanas.
Como el vuelo estaba retrasado, algo que después descubrimos sucede con bastante frecuencia en Brasil, la compañía nos invitó el desayuno y hasta unas horas después ascenderíamos de nuevo hacia las nubes.
El señor herido continuaba en nuestro vuelo, al subir pude descubrirle en su frente, descubierta por un momento, una cicatriz en forma de cruz de la cual emanaba sangre. Sin embargo, evitamos molestarlo con preguntas tontas, pensando que ya le resultaba bastante difícil vivir con tal destino y soportar además a los curiosos impertinentes.
Curitiba resultó una ciudad distinta a Sao Paulo, muy ordenada, había frondosos parques con enormes araucarias, lagunas artificiales pobladas de una buena variedad de peces, patos, ocas y cisnes. Sobresalían sus enormes edificios habitacionales, conectados por un buen número de vías rápidas que travesaban la ciudad. Estos logros le merecieron un premio internacional, como modelo de urbanismo moderno.
Pero en especial su gente resultó hospitalaria y amigable, estos brasileños son tan amorosos como expresivos, alegres y de mente muy abierta, puedes tratar con ellos todas tus ideas, por raras que parezcan, porque las saben y además, les interesan.
Nos platicaron como Curitiba fue remozada por un alcalde de apellido Lerner, quien utilizo armazones tubulares para crear teatros, jardines botánicos, hasta las paradas de autobuses. Nos llevaron hasta un auditorio tubular en una isla, rodeada de un lago con enormes peces de colores.
También visitamos los pasajes llamados Ruas, para tomar un “cafeciño” y recorrimos barrios enteros con restaurantes de todo tipo. Entre ellos uno enorme, el mas grande del mundo nos presumieron, donde comimos hasta el hartazgo. Y que decir del barrio italiano, con su exquisita variedad de pastas, acompañadas por vinos de cepas escogidas.
Pero aún nos aguardaban más sorpresas, cuando al atardecer llegamos al recinto del congreso internacional, rodeados por nuestros nuevos amigos. La puerta de acceso, lucía la custodia de dos enormes estatuas de Ramses, inspiradas en el famoso umbral de Abu Simbel. Adentro todo era magnifico, los salones estaban diseñados con maderas finas y grandes pilares, realizados para recordarnos el pasado glorioso de los egipcios.
Caminamos por los pasillos alfombrados en rojo, repletos de periodistas, fotógrafos, entrevistadores y por fin llegamos hasta el anfiteatro. Con capacidad para dos mil personas, estaba ya en sobrecupo, había brasileños sentados en el suelo, las escaleras y donde hubiera un espacio vacío.
Mi conferencia versaba acerca del calendario maya, pero fue hasta ese momento cuando tome conciencia de donde estábamos y lo que realmente deseaban escuchar. Entramos muy discretos, tras bambalinas para observar la intervención de un americano de apellido Hurttak. Después estarían varios expertos de NASA, pero también vimos a nuestro compañero de viaje con su cruz en la frente, quien entonces me enteré se llamaba Giorgio Bongiovanni.
Hurttak mencionaba al Mayab como un lugar específico del futuro, habló del carácter extraterrestre de nuestra raza y formó la figura de una gran paloma que se extendía sobre la península de Yucatán. nos coemntaron nuestros amigos que había escrito un libro llamado las claves de Enoch.
Acto seguido, los expertos de la NASA mostraron un buen número de fotografías inéditas, se trataba de posibles aparatos alienígenas tomados desde sus viajes al espacio. Algunos fueron fotografiados desde el transbordador, dijeron. Se trataba de enormes objetos planos, a los que llamaban las naves nodriza, desplazándose muy por encima de las nubes.
Fue entonces cuando escuché de ellos, que el código para entender los mensajes estaba en el ¡calendario maya!. Algo que ya años antes había mencionado aquel coleccionista de Miami, el del códice falso. En ese instante pasaron por mi mente, a la velocidad de la luz, mas de mil ideas, todo lo que aparentemente estaba ya acomodado en su lugar correcto, pareció caerse al suelo, como un plato de barro cuando se parte en mil pedazos.
Sentí deseos de renunciar a mi participación, pero ellos habían finaciado nuestro viaje, su espectativa era distinta, mientras se aclaraban mis ideas tocó mi turno para subir al estrado. Más de dos mil ojos estaban atentos a mis palabras, para ellos, si alguien podía avalar lo dicho, ese era yo, un ingenuo buscador de los mayas.
Algunas veces cuando hablas, pareciera que otro ser se introduce, recordé las palabras de Don Jacinto. Porque de pronto, por mi boca, alguien puso todo en el orden correcto y comencé a descifrar un lenguaje que yo mismo aun no conocía del todo.
Al concluir la disertación, muchos brasileños se acercaron preguntando en portuñol tantas cosas, que me resultaba muy difícil articular algo. Fotógrafos, reporteros y camarógrafos deseaban saber más. Muchos de ellos, unos minutos antes se mostraban indiferentes, pero ahora se acercaban con una buena cantidad de micrófonos y preguntas.
Un señor de Porto Alegre nos invitaba a dar otra conferencia en ese lugar, también los universitarios querían filmar un documental, todo al mismo tiempo. Deseaban saber más, preguntaban por el mensaje en los glifos, que era lo que realmente había dicho, como se establecía esa comunicación, como llamarlos.
En esos momentos de confusión, Alix llegó agitada interrumpiendo el barullo y dijo:
- ¡Dejen todo lo que están haciendo y salgan! -.
Obedeciendo dejamos las entrevistas, porque afuera había un escándalo mayor. Los automóviles y autobuses estaban detenidos, las ventanas, las calles y las azoteas llenas de personas, todos miraban hacia arriba, apuntando con los dedos y prepararndo sus cámaras fotográficas.
Entonces Alix llevo mis ojos hasta depositarlos en ¡un enorme objeto que flotaba en el cielo!. Estaba suspendido como a un kilómetro de distancia del suelo, muy por encima de los espigados árboles de Araucaria. Su forma era ovoidal y casi plana, lo cubría un color dorado al reflejar las últimas luces del atardecer, emitiendo misteriosos destellos frecuenciales.
No se movía, permanecía allí estático, observándonos, quizás riéndose de nuestro asombro. Lo que por años había negado, estaba ahí, frente a mis ojos incredulos. Centenares compartíamos ese momento mágico y único, cuando tienes la suerte de ver donde los demás no ven.
Cuanta ironía, los asistentes al congreso no pudieron salir a verlo, ellos se enterarían después. Ese avistamiento hubiera sido más concluyente a cualquiera de esas pláticas, pero allí estaba yo, el esceptico, tratando de encontrar explicaciones razonables.
Permaneció en el cielo por un rato, cada vez un mayor número de gentes llenaba las calles, algunos portaban binoculares, otros preferían tomar fotografías. Estabamos ante un avistamiento multitudinario, podíamos ver claramente su estructura única, no parecida a nada que antes conociera, tal vez era metalico o quizas blando. Después de un buen rato, se elevo a gran velocidad, desapareciendo en unos instantes hacia el profundo cielo azul.
Todavía no estábamos repuestos del evento, cuando nos presentaron un personaje de nacionalidad peruana llamado Calixto, quien años atrás, comenzó a percibir ciertos mensajes telepáticos. Al principio eran inexplicables – comentó -, luego se convirtió en comunicación y lo enviaron al Valle de Chilca, donde comenzó su intercambio con esos seres. Ahora, impartía pláticas por todo el mundo y llevaba grupos al Valle para observar el paso de estos objetos.
Según su teoría, en esta zona de Sudamérica habría una especie de ducto por donde descendían desde muy lejos esos aparatos, una zona interdimensional que les permitía evadir las reglas comunes del espacio tiempo, parafraseando al famoso científico Stephen Hawkins, les dicen “agujeros de gusano”.
Consideraba además la elevada posibilidad que estos seres siempre hubieran intervenido en nuestra vida, el mismo Jesús pudo tener esta información, el peruano sabía mucho de ese tema, pues según dijo, estudió para sacerdote.
Escuché tu conferencia, al hablar con el lenguaje de los sellos mayas los invocaste, porque esos geroglifos fueron realizados para ese fin, quizás tú no sabías exactamente lo que decías, pero estabas utilizando las claves correctas, durante siglos se han manejado para comunicarnos, la prueba fue evidente, ¿Qué otra cosa podrías pensar?.
En cuanto a Giorgio Bongiovanni, él padece un síndrome conocido como estigma, algo difícil de creer, comienza a sangrar por los lugares donde supuestamente fue herido Cristo y además, aparece en su frente esa cruz que no cicatrizaba.
Como estas cosas pertenecen al mundo de lo inexplicable, para la Iglesia es solo una trampa producida mediante químicos y heridas auto infligidas, tal como hacían los mayas. Otros más creyentes, lo dejan al origen divino de los milagros, pero los hay muchos quienes lo atribuyen al mensaje de los visitantes.
Los demás días de nuestra estancia dejamos un poco de lado la experiencia y los personajes de esa tarde única, para continuar con el taller y fuimos invitados a un lugar paradisiaco entre lagos, llamado La Chacra de Marilia. En ese lugar, nuestros amigos de Curitiba levantaron una “casa india” y allí practicaban las enseñanzas chamánicas de los guaraní, rescatando su lenguaje y cultura.
A sus conocimientos añadieron las costumbres de nuestras danzas, Alix las dirigió durante varias noches de ensueño, cantando y tocando con un sin número de tambores, con tantos amigos alegres y muy dispuestos.
Uno de los participantes respondía al nombre Iñaki, era un fortachón aventurero y nos contó acerca de sus viajes por Amazonia. Le gustaba ir a pescar y una noche nos invitó a cenar a su casa para disfrutar el pescado del Parana. En su congelador de buen tamaño, conservaba una buena variedad de peces enormes y desconocidos, nunca antes vistos por sus invitados.
En mis viajes – nos contó – he descubierto restos de antiguas ciudades, debieron ser muy viejas, tal vez anteriores a todas, pero se las comió la selva. También había paredes llenas de petoroglifos, muy similares a los mayas, con muchos dibujos. Para documentar sus palabras, nos mostró varias fotografías de esos exóticos parajes.
Algunos chamanes del lugar nos mencionaron que a esa raza original le llamaron maya. Ellos fueron realmente los primeros, los abuelos de los aymaras y bisabuelos de los incas. Esas ciudades los maya las construyeron en Amazonia, pero un cambio en el clima de la Tierra los hizo abandonarlas y emigrar hacia el norte.
Las ciudades antes prosperas fueron ocupadas por las selvas, los que vivían cerca de los ríos, perdieron sus cosechas por las crecidas. Todo esto sucedió muchos años antes, hay ciudades sumergidas de mas de cinco mil años, fueron de otra civilización ya desaparecida, quizás sean los maya originales, ¿no les parece asombroso que se llamaran igual?.
Por siglos nos han engañado, han reducido nuestras mentes, convirtiéndonos en seres unidimensionales que se conforman con muy poco. Varios deportes a la semana, la moda de las modelos bulímicas, muchos artistas de plásticos y cientos de ídolos desechables. Manipulados por la información y oficializado el engaño, nadie osa rebelarse, quien lo haga resultará aplastado, ya no hay retorno en este camino del no regreso.
Pero existe un agujero en el tiempo, un momento milenario donde los caminos se cruzan, donde las dimensiones se juntan, eso nos permitirá abrir los ojos, por eso muchos ya los están abriéndolos. El canal se mantiene todavía abierto para quien desee escuchar y ver.
Las palabras de Iñaki, me hicieron comentar, aquella escena memorable de una película de Ingmar Bergman, donde un hombre jugaba ajedrez con la muerte y la muerte le ganaba la partida a los hombres. Sin duda, ella vendría en poco tiempo con una gran ola de oscuridad, para evitar a los seres humanos despertar.
Cuando lleguen esos días – contestó nuestro amigo brasileño -, los lugares sagrados serán cerrados para la gente, resultarán demasiado peligroso porque abren sus mentes. Eso será muy pronto, durante el inicio del final para nuestros tiempos, lo anunciaran grandes cataclismos producidos por tanta depredación, tal vez ese sea el Apocalipsis que soñó Juan en una cueva.
Ellos nos están advirtiendo, quizás se trate de los mismos que una vez sembraron esta locura en la Tierra, pero ahora ni ellos pueden detenerla, porque oficialmente ¡ya tampoco existen!.
Nada puede superar una realidad, ni la mas exquisita ficción, ni las mejores mentiras hechas verdades, con una sola mirada puedes abarcar todos los sucesos por venir, concluyó Inaki.
Lo que estaba pasando durante los últimos años, era demasiado para mi pequeño entendimiento, sería muy arrogante pensar que se trataba de una profecía, era solo una visión, pero demasiada clara y cruel.
- A veces, resulta preferible ser un ignorante feliz a un sabio amargado - comentó Alix.
- Pero también, a veces, podemos abrir un momento los ojos - respondió Inaki.
- Y al final de todo, los marcianos seremos nosotros - recordé las palabras de Ray Bradbury,
CAPITULO XIV – LAHUN KAN
LA OTRA SABIDURIA
“He aquí la flor de la noche
que me pides,
trae la luz de la noche
y aquí está conmigo”
Zuyua
La casa de Tupac Irazoque formaba parte de uno de los barrios mas tradicionales de Cuzco, al frente mostraba su consultorio de médico naturista, donde podían verse diversos medicamentos en sus vitrinas, algunos mapas del cuerpo humano y un estrecho privado para atender a sus pacientes.
Atravesamos por el pequeño patio con un jardín con gervacias y rosas muy bien cuidadas. Allí nos recibió su esposa Marta, quien después de ofrecernos un refresco de arroz, nos acompañaría para visitar los tesoros de Tupac. En una estancia adaptada como oficina guardaba sus libros, recortes, artículos, imágenes, figurillas, un computador casero y otros tópicos, con los cuales ellos configuraban su propia versión de la historia.
Este era un ser pequeño, medía solo metro y medio - nos explicó -, mostrando la fotografía de una extraña momia con la cabeza oblonga. La descubrieron finamente conservada, fue tratada con mucho cariño y respeto, le llamaron “el Señor de las Nubes” y la momificaron con gran veneración. Por eso, los arqueólogos pensaron habría llegado de los Andes, por aquello de provenir de las nubes.
Con todas las pruebas que le hicieron no llegaron a ningún lado, no pudieron datarlo ni tampoco identificarlo, menos descubrir algo en su análisis genético, por eso llegaron a la conclusión que podía tratarse de un chaman.
El tenía la cabeza alargada como Pakal, además era muy bajito, la cuenca de sus ojos muy grandes y representaba el esqueleto de unos 25 años a lo mucho, demasiado joven para ser tan venerado, ¿Quién era en realidad y porque le llamaban Chapacolla, “el hombre de las nubes”?.
Ahora observen estas vasijas, fueron halladas aquí en Perú después de una inundación, al romperse la tapa de una cueva salieron a la luz. En ellas podemos ver seres practicando altas cirugías, vuelan, usan telescopios y otras herramientas imposibles. De inmediato las consideraron falsas, pero al hacerles pruebas, llegaron a la conclusión que las piedras eran demasiado antiguas, tanto que mejor prefirieron olvidarlas.
- ¿Cuánto de antiguas ? – interrumpí
- Según los científicos alemanes, mas de 40 siglos, pero no se comprometieron a asegurar la veracidad de los grabados.
En estas otras piedras encontramos dibujos de dinosaurios muy bien representados, las conservaba un señor en Ica y hasta hoy han sido muy desacreditadas. Pero en México hallaron otras similares en Guanajuato, donde también realizaron figuras de animales ya desaparecidos, miren este como semeja a un triceratopo y esta otra un tiranosaurio, fuera de toda razón ¿no es cierto?.
Para evitar problemas le echaron la culpa a un campesino, acusándolo de falsificarlas, pero ¿como pudo hacer mas de 20 mil falsificaciones?, hasta hoy han encontrado otras 20 mil, después de las falsificadas. Además, como sabía el campesino peruano de estos animales que solo conocen los expertos, por último, ¿se pusieron de acuerdo los campesinos de Perú y México en las falsificaciones?.
Esta fotografía es del lago Titikaka, noten como el tubo de luz se conecta con el cielo, es mucho más potente al que vimos en Machu Picchu, ¿hacia donde conduce?. En esta otra, podemos ver una toma del transbordador desde el espacio, donde se observa el tubo penetrando hacia la Tierra.
Existe una gran colección de seres sobrenaturales, vean todos estos, nos dijo mostrando un buen número de figuras. Muchas de ellas las atribuyen a las apariciones de ángeles, vírgenes, incluso de Dios. Yo les pregunto, ¿si Moises habló con Dios, quien sería realmente?.
Noten estos grabados de la edad media y este otro, aquí Giotto pinto una especie de capsula espacial. En fin, hay tanta información que me resulta muy difícil obviarla y decir que se trata solo de alucinaciones, inventos y mitos.
- Entonces para ti, se trata de extraterrestres, los dioses fueron en realidad extraterrestres, como dijo hace mucho Von Danniken – comenté todavía un poco escéptico, a pesar de tantos y tan escogidos documentos que llenaban la habitación.
- El Popol Vuh, libro sagrado de los mayas sugiere que fuimos hechos por ciertos personajes de las estrellas y además, después de varios intentos – terció Marta.
- Lo mismo la Biblia – apuntó Luiviano.
- Pero ¿serían extraterrestres? – pregunté de nuevo.
- El espacio está lleno de vida, porque no aceptarlo, los mismos meteoritos nos muestran que se puede sembrar la vida en cualquier planeta y hoy ya sabemos hay miles de millones de planetas – dijo Tupac.
- Si pero viajar por el espacio es otra cosa, todos estamos muy lejos, les llevaría millones de años, además la Tierra resulta insignificante entre los astros, pienso que no la verían – comenté.
- Pero nosotros si hemos mandado mensajes, ¿por qué?, quizás algunos ya pudieron ser contestados pero nos resistimos a creerlo, es el caso de los agrogramas, ¿de veras crees que los hacen uno par de infelices con dos palitos?.
Este cuento es como el del campesino que falsificó las 40 000 piedras, el sentido común resulta siempre el menos común de nuestros sentidos. De plano nos engañan y nosotros nos dejamos engañar – sugirió Marta, quien se notaba muy versada en el tema.
- O tal vez aquí han estado siempre y nunca se fueron – reviró Luiviano.
- Tú los viste en Titikaka, por eso llegaron hasta aquí, ¿o tienes otra explicación? - preguntó Tupac.
- Cuando se trata solo de fotografías y dibujos, puedes pensar en trucos y cuentos, pero cuando se aparecen frente a ti, toda respuesta genera otra pregunta – comentó Luiviano.
Así fuimos recorriendo los tesoros de Tupac, cada uno contaba su propia historia y sería ocioso y difícil ahora narrarlas todas. Sin embargo, esa colección nos mostraba también la personalidad de dos descendientes de los incas, en la búsqueda darle magia a una historia no contada en los libros oficiales, esas fabulas tan odiadas por aquellos racionalistas herederos de Voltaire.
La plática se prolongó y continuó después de la cena, donde cada uno expuso sus puntos de vista. Después salimos a la terraza para contemplar la noche cuajada de estrellas.
- En todos esos mundos millones de vidas nos observan y pensar que por decir eso mataron a Giordano Bruno – reflexionó Tupac aspirando el humo y ofreciéndonos su pipa ceremonial inca.
DON JACINTO SEGUN ALIX
Desde muy pequeño, Don Jacinto resintió una curiosidad irrefrenable por lo mágico, lo religioso y también por las plantas medicinales. Su destino fue marcado durante las fiestas y los novenarios del pueblo. En tanto los señores se emborrachaban y las mujeres bailaban jarana, los demás niños corrían gritando por los patios, saltando las albarradas y persiguiendo a las gallinas y los guajolotes.
Pero el pequeño Jacinto se preocupaba más ayudar a su padre, quien al ser un socio distinguido del gremio católico, se le había encargado realizar los adornos y las puestas del altar. Era por tanto un experto en preparar los ingredientes sagrados y mágicos, confeccionaba las mariposas de papel de china, modelando también a los ángeles y los pajaritos con parafina.
Primero por devoción después ya por conocimiento, dedicaba la mayor parte de su tiempo a preparar los ingredientes del altar para la siguiente ceremonia, cuidando todos los detalles según le había enseñado su padre. Lo ayudaba en los adornos para cada templo de la región, cuando así eran requeridos para preparar las fiestas y las peregrinaciones de los santos patronos de cada pueblo.
El viejo yerbatero de la región Don Feliciano Caamal, quien era el H´Men del pueblo Umán, decidió adoptarlo como ayudante para realizar “las limpias”. Como aprendiz debía ya distinguir el aroma de cada hierba, saber sus beneficios para la curación y cuáles serían requeridas por su maestro en cada una de las ceremonias; además de estar siempre atento al fuego, cuidando los sahumerios de Don Feliciano,
Fue aprendiendo poco a poco los rezos mágicos para conjurar a los guardianes del cielo, las fórmulas secretas con que se llama a los dueños del monte, las invocaciones para los señores balames y también para los zipis guardianes del campo, quienes se encargan de proteger a los venados y los montes, como a los humildes servidores milperos, asegurándoles un buen año de siembras y cosechas, pero sobre todo, los guardan para no caer en la terrible enfermedad.
El pequeño Jacinto apenas rebasaba los 11 años, cuando conoció a Emiliana, sucedió en una de las tantas peregrinaciones del pueblito llamado Kanikab, de donde era originario. Las cosas se dieron, porque también a ella le gustaba adornar los altares, elaborar velas y vestir a los santos, por esa razón nació entre los dos una estrecha amistad, uniéndolos en matrimonio sólo tres años después.
A los trece años debió afrontar su primera gran prueba, así sabrían si era un digno heredero de la casta sacerdotal. El asunto se dio porque una chan chu’pal, es decir una niñita de tan sólo 3 años, había desaparecido en la milpa y nadie daba razón de dónde encontrarla. Acudieron al joven aprendiz para tratar de solucionar el caso, ¿estaba muerta?, ¿regresaría?, preguntaban ansiosos.
Esa tarde cuando Jacinto retornaba a su casa de la batida, cansado de tanta búsqueda inútil, escuchó que alguien lo llamaba. Se trataba de dos pequeños niños, vestidos con traje de labor para el campo, quienes sonriendo con malicia, le dijeron:
- Jacinto, Jacinto, ¿tienes un cigarrito? -.
- Pero quienes son ustedes, no me parecen del pueblo. – contestó mientras trataba de identificar a los pequeños visitantes.
- Somos los enviados de los señores del monte y te traemos un mensaje-
- Un mensaje, que tipo de mensaje – inquirió el joven.
- Queremos decirte donde está la chán chu´pal -.
- Pero si llevamos horas buscándola, ¡ ustedes se la llevaron!.
- Si nos das un cigarrito, te decimos –
- Jacinto sacó de su morral dos cigarros de maíz con tabaco, de los que se utilizan en las ofrendas y se los dio a los pequeñuelos.
- En el camino para Akanceh la encuentras, junto a la cueva de los Balames - le dijeron y unos segundos después saltaron por la albarrada y desparecieron entre la espesura del monte.
Sin perder más tiempo, Jacinto avisó a los padres de la niña, armaron otra batida y caminaron hacia la cueva de los Balames. Allí, entre las fauces del viejo jaguar de piedra, la hallaron sana y salva. Este episodio aceleró la iniciación de un nuevo H´Men, pero, para ello, todavía debía afrontar varios desafíos.
Ya los más antiguos maestros consideraban el sacrificio de la sangre, como un requisito necesario de realizar por todo aquel que aspirara a ser un Halach Uinic, es decir un gran hombre íntegro. El aprendiz de mago debía ofrendar su cuerpo con las espinas, puts, de pez y con las puntas del henequén, recibiendo 9 heridas en diferentes partes de su cuerpo, para llenar así 13 pequeños luch, jícaras, con su propio líquido vital.
Don Feliciano se encargó después de untárselo, envolviéndol con una tela de tuzor blanca, hasta quedar en forma semejante a una momia, para así sufrir el momento de la muerte y su renacimiento como un nuevo curandero.
Pasada la prueba de sangre, Jacinto fue llevado por su maestro ante un viejo Kú muy venerado desde tiempos de los abuelitos de sus abuelitos, porque en el Mayab se trata de las antiguas construcciones enterradas. Antes de tan esperado momento, había ayunado durante nueve días con sus noches, saliendo esa mañana muy temprano. Era primer día de luna, cuando caminó entre el monte hacia el cerro sagrado, donde se encontraban los restos del antiguo templo ceremonial maya.
Al atardecer, Don Feliciano y su maestro Mago Escamilla dejaron al aspirante sólo ante la boca derruida de una serpiente pétrea. En forma de guardiana de un pórtico, se alzaba desde cientos de años antes, arriba de una escalera ya borrada por el tiempo y entre los árboles del yaxcopoil.
Durante la madrugada, con la tenue luz de las estrellas que llenaban la jícara del cielo, apenas pudo observar como en silencio descendían del Kú tres hermosas mujeres vestidas de blanco. La más delgada y a la le vez la mayor, llevaba el cabello rizado y suelto, con un ramo de habín en las manos. La segunda mujer, más joven y morena, portaba la hierba sagrada del sipché. En tanto pequeña era casi una niña de trenzas y tenía en sus manos un cristal, apenas brillante con la luz de los astros.
Se trataba de las sacerdotisas de los dueños del monte, ellas debían reconocer al aspirante para saber si sería digno de representarlos en la tierra. Si las tres deidades llegaban felices, bromistas e incluso se le insinuaban, el mensaje resultaría un fracaso.
Pero si se mostraban sobrias y ceremoniales, cual correspondía a su posición por ser dignas sacerdotisas de los balames; entonces, el aprendiz había sido aceptado y como premio recibiría el Sastún.
Este nombre Sastún, puede traducirse al español como la piedra de luz y no es notorio por ser algo material, ya que puede presentarse como cristal de cuarzo, una canica ó incluso la tapa de un frasco de perfume. Lo importante es la visión de quién lo trabaja, porque puede percibir desde las sombras el destino, la enfermedad y la posible cura del consultante.
- Jacinto, has de saber que vivimos en un lugar, donde ya nadie cree en nosotros, para ellos somos solo fantasmas y además nos tienen mucho miedo – le dijo la mayor al entregarle el habin, con el que se viste la mesa de ofrendas.- Si, quizás tú ya seas de los últimos que nos recuerde, por eso llevaras nuestra palabra y nos honraras Jacinto. – le solicitó la mas morena de las tres, en tanto le daba el ramo del sipché para las limpias.
- Cuídalos hasta el final de tus tiempos, cuando deberás entregarlo a tu sucesor – le dijo la tercera, en tanto depositaba en sus manos la piedra de luz, el sastún.-
Así fue como nació el nuevo H´Men, todavía era muy joven y ya recibía la herencia ancestral de la magia maya, además del permiso para invocar a las antiguas presencias del Mayab. Ellos viven al otro lado del monte, desde allí cuidan a los pobladores, si él estaba en armonía y respetaba los designios sagrados, todos serían recompensados.
La primera ceremonia la celebró en Tikopó, donde puso de manifiesto su nuevo poder, ofreciendo a los dueños del cielo las bebidas sagradas sakha y balché. Utilizando las lianas del habin y el sipché, así como el aguardiente hulhá acompañado del kum de la ofrenda. Así fue como invocó por primera vez a las tres mujeres que lo acompañarían hasta el final de sus días, a quienes llamó Maria dueña del cenote, Maria dueña de los cerros y Suspiros Ik, quien le proporcionara el sastún sagrado.
Al dejar Argentina y Perú me dirigí a Santiago de Chile solo por unas horas, una ciudad invernal de tristes recuerdos, donde quedaron impregnados muchos llantos anteriores a mi nacimiento, cuando miles de chilenos murieron bajo la bota de una horribles dictadura militar.
En una pequeña franja de tierra se extendía Santiago, frente al profundo mar azul y siempre cobijada por las cumbres más elevadas y remotas de nuestra América. Después, solo la montaña y los glaciares enseñorean al Aconcagua.
En el viaje recurrí de nuevo a los apuntes de mis padres, ahora estaba más interesado en saber noticias de mi madre Alix, desde que decidió vivir en Yucatán y conocer de cerca a los sobrevivientes mayas.
MENSAJES DECODIFICADOS
Al enterarme de las investigaciones de Alix con el H´Men Jacinto, comencé a elucubrar si existían otros mensajes escondidos en los sellos de sus calendarios. Si bien mucho tiempo atrás los había conocido a través de mis apreciados maestros, ahora me asaltaba la duda por saber cómo los utilizaron para tratar de establecer comunicación hacia esos seres, que ellos pensaban existían en los mundos paralelos.
Los mayas siempre utilizaron un lenguaje escondido llamado Suyua, solo aquellos quienes lo estudiaban podían entenderlo, por eso los gobernantes solían poner a prueba a sus sabios realizándoles preguntas en doble sentido. Por tanto, una frase podía significar algo común, pero guardaba otra cara. Si este método se aplicaba a los glifos, entonces debía existir todo un lenguaje en ellos, que servía no solo para marcar fechas.
Por desgracia el H´Men Jacinto, como la mayoría de los mayas, recordaba muy poco de esos glifos, pero conocía por herencia sus mensajes, por eso trate de unir las dos partes y este fue el primer resultado.
Calendario maya en Suyua
Pop - Para establecer el contacto con la estera del poder
Uo – Debo escuchar en el silencio
Zip – A los guardianes del monte
Tsotz – Tomando su iniciación
Tsek - Juzgo el camino a tomar
Xul – Lo observo más allá de los limites
Yax kín – Con la formación del rayo verde
Mol – Lo junto todo
Chén – Y penetro hasta muy adentro
Yax – Mantengo la mente en alerta
Zac – Ya estoy en el blanco
Ceh – Me muevo con agilidad
Mac – Me cierro
Kan Kin – Tomo su poder
Muan – Ahora ya puedo ver lo que no se ve
Pax – Escuchar su música
Kayab – Entender sus palabras y sus cantos
Kumku - Les doy la ofrenda
Way eb – Y subo por la escalera mágica
Según recordaba del Dr. Fernández, esta iniciación debía lograrse mediante las plantas de poder. En ese tiempo hablaba del hongo culebra, quizás influido por Maria Sabina y Carlos Cantenada, tan en boga cuando él realizaba sus investigaciones.
Pero en el Mayab no existen hongos culebra, quizás en las regiones de Guatemala y Chiapas, solo que los chamanes como Jacinto no lo utilizaban. Según relataban los conocedores del Suyua en el Chilam Balam, su bebida mágica se llamaba Balché y proviene de la corteza de un árbol sagrado que pinta los campos con flores azuladas.
El Balché se fermenta durante varios días, en tanto más dure la preparación se torna más poderoso. Una vez que la corteza suelta el jugo, se adereza con miel de la abeja Bolón para hacerlo dulce y se ingiere durante la ceremonia, en el Chilam Balam hay una cita en Suyua donde se relata su preparación.
“Hijo mío – dice el patriarca – tráeme la preciosa sangre de tu hija mayor, su cabeza y sus entrañas, sus fémures y sus brazos, que te dije encerraras en una olla nueva y la taparas y tráeme también el precioso banco de tu hija, tengo ganas de mirar todo eso; hace tiempo te lo di, cuando ante mí estalló tu llanto”.
“Así ha de ser ¡oh padre!, vendré a traerte las antenas de Ah Bolón, abeja montesa y melera sin aguijón”.
La preciosa sangre de la hija mayor es el Balché, vino ceremonial, las entrañas la miel para endulzarlo, la cabeza la olla donde se fermenta, el banco es la piedra llamada Cuoh de miel ámbar. El fémur las cortezas del árbol Balché, los brazos las ramas y el llanto, el efecto espirituosos y catártico que produce ingerir la bebida sagrada.
El mensaje siguiente puede aclarar aun más el rito iniciático, cuando jefe le pide ingerirlo 13 veces y que 13 veces lo pase, después llorando le dice: “Hijo mío, verdaderamente eres ya un Halach Huinic, sabio, ahora eres Ah Tepal, el poderoso, como yo. Te entrego la estera y el trono, (Pop), es tu señorío y para ti será el poder”.
Queda de manifiesto como al concluir el ritual de comunicación, la escalera alcanza de nuevo a Pop, donde a la vez inició la preparación. En ese momento el aprendiz ha adquirido ya el poder y se transforma en un Batab, los del hacha, un mago que conoce como abrir los otros caminos, tal como fue el caso de la iniciación relatada por el H´Men Jacinto.
Una vez preparados, ahora vienen la mejor parte, en su lenguaje más secreto quedaron registrados los pasos para cada iniciado y los trabajos que debían realizar con ese poder de comunicarse con los señores del monte, los Balames, que descienden y se transforman en las serpientes de la sabiduría.
En el siguiente paso se utilizaba el Copal, llamado entre los mayas Pom, se trata de una resina blanca pegajosa que se quema y produce un aroma perfumado de muy alto nivel mental, para conocer sus efectos recurrí de nuevo al lenguaje Suyua.
“Hijo mío, tráeme ahora los sesos del cielo, en su recipiente, Cib, y con los pájaros nocturnos del brillo de la noche, Chichil Akab; para que los vea y sepas de que tamaño son, he de olerlos porque huelen tanto como el mismo centro del cielo”.
Cib es el sahumador, los sesos del cielo los grumos de copal, por el efecto que produce y su poderoso olor al momento cuando arde, que es el brillo del cielo de los pájaros nocturnos.
En las estelas mayas se podía ver el efecto, generalmente mostraban el humo y como este se transformaba en las serpientes. Desde su boca aparecía el ser invocado, quien proporcionaba al consultante la respuesta que buscaba, una vez realizada su ofrenda correspondiente. Según nos explicó el H´men Jacinto, esta consulta podía lograrse al quemar el copal y mediante el humo de una vela sagrada; así aparecen en el alma de Cilich Coel, la sagrada señora de las grandes candelas de cera.
CAPITULO XIII - OXLAHUN
ENTRETEJER DE NUEVO LA GRAN RED
“Cuando diga su palabra,
sus almas lo verán
y llorarán su miseria
es es el tiempo que viene”
Chilam Balam
APUNTES DE ALIX
Yo no estaba muy preocupada por las revelaciones de mi esposo, primero por ser astrónomo y científico tenía esa debilidad de querer comprobarlo todo. Pero sobre todo por ser hombre, le atosigaban mucho las cuestiones de la razón y en eso, las mujeres somos distintas. Para nosotras el misterio se encuentra en las mismas cosas, en la naturaleza, en el viento y el bosque y no en buscar la explicación cuerda de porque son así.
Tal vez porque las mujeres desde siempre hemos diversificado nuestro cerebro, una parte de nosotras debe ser madre, otra cuidar la casa, la comida y hasta sus finanzas. Debemos trabajar y además contar con el tiempo suficiente para investigar, por eso aprendemos a sentir, pensar, querer, proteger, incluso a morir.
Somos más sentimientos y los hombres quieren más razón, por eso, en tanto él daba vuelta a sus investigaciones, diciéndose y desdiciéndose, yo me encargaba de aprender el arte del conocimiento maya, que para él se trataba de una ciencia y para mí de un sentimiento.
Los antiguos habitantes de estas tierras siempre han vivido en comunión con la naturaleza: la escuchan, la huelen, la tocan: los abuelos sabían darle un nombre a cada una de esas percepciones.
Cuando los españoles llegaron las identificaron con sus dioses, porque así lo interpretaban los hombres occidentales, los frailes recalcitrantes que acompañaban a la chusma de aventureros, los que impusieron esa visión a los vencidos.
Pero se trataba de esencias, perfumes muy caros que se encuentran en el corazón de las cosas, no son tampoco seres sobrenaturales, ni de otro planeta, más bien son las expresiones que suele tomar nuestra madre para comunicarse con nosotros.
Para el hombre occidental resulta difícil captarlas, porque ha desintegrado su propia visión, por un lado van sus creencias, por otro sus pensamientos y casi siempre actúa distinto a lo que cree y lo que piensa: resulta entonces muy difícil encontrar un hombre integro.
Según entendí de la medicina maya, el principal problema de las enfermedades aparece por esta desintegración, porque resulta tremendamente complicado unificarse.
El Ool surge desde el corazón y es la energía que nos envuelve, una especie de aura sutil generada por nuestro campo electromagnético, somos como foquitos cuya iluminación depende en mucho del poder de la energía que surge de nuestra unión con la madre Tonanzin Tierra.
El Ool se fortalece de nuestras creencias, por nuestra seguridad ante la vida, cuando nuestro corazón esta pleno, la energía generada resulta muy poderosa, pero al ponerla en duda por nuestros pensamientos, pierde todo poder. Por eso los abuelos decían que la comunicación surge de corazón a corazón, una mirada, una sola palabra, puede ser mucho más convincente que una larga fila de discursos vacíos.
Los discursos carecen generalmente de creencia, es más, suelen ser ajenos a lo que realmente creemos. Un político puede marearnos con su larga oratoria, pero en privado nos podrá confesar como él mismo no cree en todo lo que ha dicho. En muchas ocasiones, incluso piensa muy distinto, pero debe transmitir el mensaje para conservar sus canongias.
Lo mismo puede sucederle a un enfermo, en una larga viacrucis visita todo tipo de médicos, pero no les cree, toma las medicinas porque así debe hacerlo, pero siempre duda de su eficacia, y de seguro, cada vez estará peor. No obstante, se dan casos que el paciente solo toma un placebo y se cura, porque estaba seguro que así debía ser.
La creencia, también llamada fe, suele hacernos milagros, esto nunca formará parte de los terrenos de la razón y menos de la ciencia, pero sucede. Cuantas veces hemos escuchado del agua milagrosa, la imagen de un Cristo que cura o la virgen benefactora. Cuantas veces en un acto de fe nos encomendamos a estas imágenes y nos dan resultado, la pregunta es: ¿son ellas?, o somos nosotros desatando nuestro poder oculto.
Cuando fortalecemos nuestra creencia y nos unimos a otros Ool, se da por consecuencia una alta comunión llamada sinergia, esto es muy común en las religiones, de donde proviene su raíz religare y religar. En estas reuniones, a través de una serie de rituales llevan a los creyentes, incluso hasta la catarsis, para unirlos en una sola creencia, que puede ser liberadora o esclavizante.
Cuando esta sinergia se utiliza para atacar a los demás, las consecuencias suelen ser funestas, pero todos los creyentes estarán dispuestos hasta morir por imponer a los otros sus propios dioses. Los ejemplos en la historia sobran, las cruzadas y la invasión de América son dos muy especiales. Las luchas del Medio Oriente en la actualidad, nos muestran cuantos muertos pueden darse en las guerras por estas creencias de los hombres.
Pero todo eso sucede afuera, inclusive el Dios de estas creencias lo ubicamos lejos de nosotros, arriba, en el cielo, en otra dimensión, es alguien o algo a quien debemos entregar nuestro poder, inclusive morir por ello y eso nos dará la fuerza para someter a los demás en el nombre de nuestras creencias y el que no piense como nosotros, será de facto nuestro enemigo.
Esta forma de manipular nuestro Ool es muy masculina, la mayoría de las religiones se mantienen por sacerdotes hombres, las mujeres son solo ayudantes, pero difícilmente alcanzan el rango de ellos. A través de la historia estos hombres manipulan a los demás con sus deseos mas allá de sus creencias, entonces creen, piensan y actúan de manera diferente.
En la Edad Media y el renacimiento, los mismos Papas hablaban de la piedad, bondad y la compasión de Dios. Pero, por otro lado, resultaban adictos al dinero y el poder, vestían en forma oprobiosa y solían además arengar las guerras y hasta participar como soldados de Dios para someter a otros pueblos. El Papa Borgia y Julio II son un ejemplo entre muchos, Julio fue un general de tropa y a la vez mecenas de la Capilla Sixtina, ¡que contradicción!.
Pero las mujeres debemos pensar distinto, será porque aprendimos a mirar hacia adentro, tal vez por nuestra capacidad de ser madres. Mirar hacia afuera siempre resulta un sueño y a veces, una pesadilla; pero cuando por fin logras mirar hacia adentro inicia el despertar.
Afuera están las guerras, los extraterrestres, el dinero, el poder mal utilizado, la esclavitud y hasta los dioses, adentro, solo esta Tú. Así es como comencé a mirar hacia adentro, a conocer a ese ser que vive en mi y que en ocasiones le llamamos simplemente el observador.
Cuando sigues a alguien solo le entregas tu poder, porque esa persona decide por ti, además exige tu atención, respeto y hasta veneración. Mientras más te preocupas por él, cada vez te olvidas mas de ti y cada vez te exigirá más, ¿Cómo podrás entonces encontrarte, si vives para el poder de otro?.
Llegan momentos cuando ya no puedes tomar decisión alguna sin el maestro o el sacerdote, cada paso deberá ser consultado en el pulpito o la palestra, donde te dirán si está bien así o es pecado. Toda acción se irá sometiendo a los deseos y opiniones de otros, cada vez alejándote más de tu propia identidad.
El Pixán es ese espíritu que te acompaña durante esta vida, podríamos identificarlo al observador porque vive dentro de ti, observa, siente y también juzga. Cuando la energía del Ool se separa del Pixán, comienza tu propia destrucción.
Al observar el mundo solemos ubicarnos en el pasado y en futuro, casi siempre evocamos un pasado quimérico, un momento cuando todo resultaba mejor que hoy. A la vez siempre estamos preocupados por el futuro, por las consecuencias que puedan traer las acciones que hoy tomemos o dejemos de tomar.
Hoy solo a veces resulta ideal, pero también efímero, en ocasiones cuando gozamos de un gran momento, solemos compararlo a otro ya pasado y romperlo al preocuparnos por lo que vendrá. A eso es lo que los mayas llaman melancolía, esa que atosiga a la mayoría de los seres humanos y que se conoce entre los psiquiatras como depresión.
En la depresión tenemos miedo de enfrentar el Hoy, nos sentimos incapaces de salir y vivir la realidad que nos oprime. Entonces nos refugiamos en el pasado, algo que ya no existe pero nos da el pretexto para no afrontar el Hoy.
Solemos decir: aquellos si eran mis tiempos, entonces si era feliz, que bien se vivía, hoy ya nada sabe bien, que buenas canciones aquellas no como las de hoy, ah cuanto respeto había en ese entonces y después lanzamos un largo suspiro.
Se rompe así la unidad entre el Ool y el Pixán, el primero requiere de un corazón fuerte, le urge la energía vital, en tanto el espíritu se derrumba y es incapaz de generarla.
En cuanto al mañana, nada resultará peor a sacrificarlo todo pensando que será mejor. Cuantas veces sufrimos esperando el futuro y eso es muy común en las mujeres, quienes estamos dispuestas a perderlo todo hoy, pensando que nuestro sacrificio será bueno para el marido o los hijos del mañana, aun cuando hoy estemos a punto de morir.
¿Y que sucede?, nos enfermamos, caemos en cama, la melancolía hace de las suyas. El Hoy se torna infeliz, pero muy orgullosas solemos exclamar: no importa, bien vale la pena, veras como las cosas se van a componer mañana y tal vez hasta suceda un milagro.
Entonces comencé a responderme: no existe ayer ni mañana, solo hoy, porque este es constante y solo nos crea las trampas para estar en el no tiempo, porque el único tiempo es ahora.
La palabra "hubiera" es la recurrencia de ese pensamiento, siempre la utilizamos para evocar que todo pudo ser distinto, pero así es y ya no se puede cambiar, ni esperar que por milagro cambie, solo el ahora va creando el mañana que no existe.
En tanto Ruben, mi esposo, continuaba buscando mensajes extraterrestres en los glifos mayas, llegue a la conclusión que nuestros abuelos en realidad hablaban de nosotros, de nuestros sentimientos, de hacer las cosas y estar siempre en concordancia con las esencias de la naturaleza, conocerlas y fluir con ellas, para el caso lo entendí primero con el llamado Tzolkin y después en las ceremonias de los H´menes.
SI YA SABES COMO HACERLO, HAZLO
Tzolkin
Imix – Abol de la creación - para crear hay que creer
Ik – Espíritu del viento - unirte con tu espíritu
Akbal – Sueno - hacia adentro
Kan – Sabiduría - donde está tu serpiente sabia
Chichchan – Boca - para transmitirlo en tu boca
Cimi – Muerte – lo transformas
Manik – Sin viento – lo llevas al vacio
Lamat – Ambar – le das la forma preciosa
Muluk – Piramide de la luna – lo ofrendas
Oc – Pie – y comienzas a caminar
Chuen – Mono orfebre – lo creas
Eb – Escalera – subes
Ben – Caminante - abres los caminos
Ix - Mujer – siempre en el ahora
Men – Sabio – obtienes la visión
Cib - Sahumerio – con el fuego de tu espíritu
Kaban – Tierra – te unes a la madre
Edznab – Espejo – reflejándolo todo
Kawak - eres uno con el poder de la tormenta
Ahau – Señor – eres la luz que ilumina.
En un eterno presente, el calendario Tzolkín resulta un código de conducta para quien lo entienda, comienza siempre con el reto de creer para crear, tal como lo hicieron los padres primigenios.
Pero nada puede crearse sin creer y eso solo lo da el poder del espíritu, estar convencido que todo cuanto creas es parte de la esencia misma de tu pixán, ese es el viento al que se refiere, aquel que te forma y se mueve a través de tu ser.
Debes mirar hacia adentro, hacia tu propia esencia, sonar y perseguir tus sueños, meditarlos y penetrar hasta lo mas profundo para que nazca el convencimiento pleno de tu acción, lo suenas y lo crees, entonces lo haces.
La verdadera sabiduría esta en cada quien, esa es la imagen de la serpiente Kán y también de la semilla que cada uno siembra, esta brota a través del lenguaje de tu boca, eres lo que dices, porque proviene desde adentro, desde la serpiente de energía que deberá transformarse para ser Kukulkán y maya.
Brota del vacío, eso quiere decir manik, “sin viento”, en una concepción muy similar a la meditación budista, por que el vacio es todo, lo absoluto, aun sin las etiquetas, tan puro como los pensamientos. Es entonces cuando surge la joya de ambar, la preciosa cuenta que nos hace comprender la perfección de la sabiduría en cada uno.
La ofrenda se realiza en el lugar sagrado, el Mul, con la luna, tal como Don Jacinto nos platicó se había llevado a cabo su iniciación como H´men: ya entonces estamos listos para caminar y dejar huella.
Los siguientes 10 mensajes aluden a la realización, Chuen es el mono orfebre, el tolteca, quien moldea y da forma con sus manos lo que ha creado en pensamiento y sentimientos desde el corazón Ool. Esto te permite subir en la escalera, Gurdieff le llamaba el cuarto camino, el ascenso desde creer hasta comenzar a realizar.
Así se abren los caminos, estos deberán seguirse siempre aquí y ahora, sin pasado ni futuro, en un eterno presente, ese es valor de aprovechar el tiempo, de estar en atención continua.
Una vez alineados obtendremos la visión, el poder del H´men, quien aprendió a creer, crear y ahora ya sabe cómo hacerlo. Brotó desde abajo en la semilla, subió como la serpiente por tu cuerpo y estalla como una chispa en tu cabeza, por eso el Kib es el recipiente del fuego de tu espíritu, ese es el mensaje de Qutzalcoatl, quien ha dominado sus instintos para transformarlos en alas.
La comprensión es la unidad, ser uno con la madre, saber interpretar sus designios, poderla escuchar en sus mensajes, estar siempre en unidad y no separado. Esa ha sido nuestra gran falla en la época actual, pensar que somos ajenos a la Tierra, por eso la depredamos y al hacerlo, atentamos contra nosotros mismos.
Refléjalo, deja que salga como la gran tormenta, autogenera esa poderosa energía. Ahora ya eres el señor, Ahau, quien nos proporciona la luz, entonces estas listo para volver a iniciar, pero en una escala superior y cada que reiniciemos, subiremos otro peldaño.
Leyendo este escrito de mi madre llegue a Buenos Aires y nos instalamos en un hotel tipo Art Deco en la gran avenida 9 de julio, que según me explicaron es la más larga y la más ancha del mundo. Al centro lucía un hermoso obelisco blanco, un gran cartel anunciando la Patagonia y casi en la esquina el Teatro Colón, donde narraban la historia del tango.
No puedo menos que agradecer la hospitalidad de los argentinos, gracias a ellos conocí rincones como la Boca, donde se guarda el recuerdo de aquellos quienes llegaron en busca de fortuna y debieron vivir en cuartuchos fabricados con trozos de barcos, a los que llamaron conventillos.
Con mucho orgullo los habitantes de la Boca conservan su viejo estadio de futbol para su equipo adorado, el tango que allí nació y las efigies de sus héroes Gardel, Maradona, Evita y Perón.
Conocí también las opulentas colonias de la Recoleta, entre parques enormes y lagos artificiales. La Plaza de mayo, donde se reunían aquellas madres victimas del oscurantismo militar; la Catedral, la Casa Rosada de gobierno y muchos sitios de reminiscencias españolas y francesas, comentándoles lo que me recordaban a Madrid, a lo que mi amigo argentino Jorge contestó:
- Perdonadme, pero Madrid es la que se parece a Buenos Aires -.
Por la noche, una vez terminada la convención nos llevaron a celebrar a Puerto Madero. Se trata de un extenso canal todavía con algunos barcos de adorno y las grúas portuarias que nunca se utilizaron. A orillitas de ese canal se despliegan los restaurantes y una buena parte de la vida nocturna de esta ciudad tan hermosa, allí celebramos hasta que salió la noche desde el brillo de Valderrama.
Ya con algunas botellas de vino vacías sobre la mesa, Enrique de Angeles, al escuchar a uno de los brasileños hablar de los ovnis, dijo;
- Eso de los ovnis brasileños son puras patrañas, se trata de aparatos espías de los americanos para saber que estamos haciendo, ellos crearon esos cuentos y nos tienen siempre viéndolos, lo hacen porque tienen miedo a nuestra rebelión.
- La única verdad es nuestra libertad, durante siglos nos han oprimido, se llevaron nuestro dinero y tienen a nuestros pueblos en la miseria. Por mucho tiempo sostuvieron en este país a militares sátrapas que se regodeaban matándonos - abundó Elena, una argentina quien era además diputada.
- Mejor vamos a preocuparnos por cómo salir de la pobreza, por cómo romper con estas cadenas, olvidémonos de lo irreal, eso solo sirve para enajenarnos-, continuó Enrique.
- Estos argentinos hablan mucho, pero si pudieran votarían de nuevo por Perón – intervino el brasileño Raúl Batista, encargado de catar cada botella de vino que solicitaba.
- Pero no hay que dejarnos engañar, no hay ovnis, son espías, - insistió Enrique ya con dificultad en el hablar.
- Olvidenlo, mejor pide la música, diles que nos canten una de Atahualpa, eso si me hiere -, comente para evitar lo que parecía ya convertirse en discusión inútil, sobre todo por la gran rivalidad que existe entre brasileños y ches.
Entonces llegó el trío y con voz sonora y gran acento comenzaron por entonar: “Ay lunita tucumana, tamborcito, calchaki, compañera de los pobres en su largo trajinar”.
Afuera las estrellas brillaban rutilantes y la noche se deslizaba como una hermosa mujer vestida de gala, como las bellas morochas de mi tierra, exclamó Enrique, sirviendo vino para todos.